伟大的理论创新

　　宇宙万物，各有兴亡之道。天体存在，年代漫长。人的生命周期，仅有百年左右。至于政党，作为一种社会政治组织，其兴亡取决于社会和人民的需要。中国共产党已经８０岁了，仍葆有强大的生命力，是因为它代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益。

　　 历史的课题

　　什么是共产党，怎样建设共产党，这是一个世界性的历史课题。江泽民同志“三个代表”的学说实现了一次伟大的理论创新，是因为在两个世纪交替的时候，重新提出这个历史性的课题，并作出了科学的回答。

　　 有人会说，《共产党宣言》发表已有１５０多年了，中国共产党也走过了８０年战斗历程，难道还不知道什么是共产党，怎样建设共产党？我们的回答是这样简单：这是一个历史性的课题，是必须随着时代的重大变化而不断提出和回答的问题。如果说我们在干了几十年社会主义之后还没有完全弄清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义，那么对领导社会主义事业的共产党同样有一个如何认识、怎样建设的问题。

　　 提出这个课题的根本依据是时代的变化。

　　唯物辩证法最注重事物的变化，它看到一切事物都包含着肯定的方面和否定的方面，因而都是暂时性的存在。在它面前，除了发生和消灭，无止境地由低级上升到高级的变化过程，不存在任何固定不变的东西。自从马克思、恩格斯组织共产主义者同盟以来，或者从毛泽东和他的同志们创建中国共产党以来，世界发生了多么大的变化，中国发生了多么大的变化啊！在最近半个世纪中，这种大变化的推动者，首先是科学技术的革命力量。阿基米德有一句名言：给我一个支点，就可以把地球撬动起来。上个世纪中期以来，信息科学、生命科学以及其他科学的伟大革命前所未有地揭示了自然和生命的奥秘，让人们看到在自己普通的头脑和双手中，竟会蕴藏着如此巨大的创造力。科技革命的杠杆真的撬动了地球，改变了世界。社会生产力的发展突飞猛进，社会信息化、经济全球化的浪潮波及整个世界，人们的生活方式和思想观念也是日新月异。在辩证法的真理面前，一切不符合时代发展要求的存在物，都必然要被淘汰。正是这种历史的必然性，把什么是共产党，怎样建设共产党的重大课题再一次摆在当代共产党人的面前。

　　这个课题的尖锐性，由于２０世纪末世界社会主义运动的重大挫折而突现出来。当时，东欧许多社会主义国家一夜之间改变了颜色。最令人震惊的是，曾经取得十月革命胜利并战胜了德国法西斯的苏联共产党竟会轻易地丧失了政权！当苏联共产党被推翻的时候，人民群众并没有站出来支持共产党。列宁创建的共产党竟会走到这种地步，这真是历史性的大悲剧！近年来，世界上许多执政时间很长的政党也被反对派推翻了。殷鉴不远，发生在身边的重大变故接连不断，中国共产党人受到冲击和震动之余，不能不认真思考怎样巩固自己的立党之本、执政之基和力量之源。

　　中国共产党当然是非常强大的，有６４００多万党员，领导着一个伟大的社会主义国家。有中国特色的社会主义事业蓬勃发展，凯歌行进。但是，正如俗话所说，树大招风。害怕中国强大的敌对势力，一直把仇恨的目光对着中国共产党。他们随时准备利用中国共产党自身的弱点，攻而破之。弱点是客观存在的。例如，我们党由于自身的错误而发动的“文化大革命”，曾经把国民经济弄到崩溃的边缘，在国际大气候和国内小环境下发生的１９８９年政治风波也暴露了党内腐败问题的严重性，成克杰、胡长清之类的蛀虫正在蛀蚀着共产党的参天大树。“法轮功”邪教的泛滥是一个警讯：一部分党员、干部和普通群众，正在疏离共产党和社会主义。江泽民同志经常告诫全党同志，一定要有忧患意识，要居安思危。这决不是无的放矢。严峻的挑战正摆在我们面前：能否拒腐防变，永葆工人阶级先锋队的革命本色？能否抓住机遇，实现中华民族的伟大复兴？能否负起责任，推动社会主义从低潮走向高潮？面对充满希望和挑战的新世纪，人们不能不重新思考这个世界性的课题：什么是共产党，怎样建设共产党。谁能从理论上和实践上解决这个课题，谁就能把社会主义事业推向一个新的境界。

　　《共产党宣言》发表一个半世纪之后，重新思考什么是共产党，怎样建设共产党的问题，并不表明历史的后退，恰恰是历史的伟大进步。因为人类社会的巨大变化向共产党人提出了更高的要求，现在要回答的，不是一般的党的建设问题，主要是执掌政权的共产党的建设问题。由中国共产党来回答这个重大的课题，是历史的选择。因为在社会主义中国，不但具备了回答这个问题的客观条件，而且具备了回答这个问题的主观条件。在我们党的宏大队伍中，既有许多卓越的老革命家在思考这个问题，更有成千上万的中青年共产主义者在实践中探索这个问题。久经考验的党的第三代中央领导集体，最善于集中全党的智慧，最勇于开拓社会主义事业发展的新天地。江泽民同志无愧为我们党第三代中央领导集体的核心，具有非凡的创新精神。他站在两个千年交替的历史关头，远思万古兴衰之变，近察九州世道民情，创造性地提出了“三个代表”的光辉学说，开辟了中国共产党建设和发展的新时代。

　　创新的学说

　　 江泽民同志提出“三个代表”的重要思想，标志着中国共产党的理论创新取得了重大成果，标志着一个崭新的建党学说在中华大地上诞生了。

　　 所谓学说，按照《辞海》和《现代汉语词典》的解释，是指“在学术上自成系统的主张、理论”，或者说是“学术上有系统的主张或见解”。“三个代表”的重要思想，围绕什么是共产党，怎样建设共产党这一世界性课题，对党的性质、宗旨、历史任务作出新概括，涵盖党的建设所有方面，贯通政治、经济、文化各个领域，形成了中国共产党在新时期完整、系统的建党学说。

　　“三个代表”的学说，和马克思主义建党学说是一脉相承的。马克思主义建党学说，始创于《共产党宣言》。在这部永放光芒的著作中，马克思、恩格斯揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律，提出了无产阶级政党要代表未来，为绝大多数人谋利益的建党思想。列宁在领导俄国十月革命前后反复强调：党是阶级的先进的觉悟的阶层，是阶级的先锋队。以毛泽东、邓小平同志为代表的中国老一辈无产阶级革命家，创造性地解决了在中国这样一个工人阶级人数较少、农民占绝大多数、经济文化相当落后的东方大国，建设一支无产阶级先锋队的特殊而复杂的问题，形成了毛泽东、邓小平建党思想。一百多年来，在世界的不同国家、不同的革命时期，针对不同的革命任务，产生过各有侧重的建党思想。面对新的世纪，考虑到处于长期执政地位的中国共产党的重大历史使命，江泽民同志集马克思主义建党思想之大成，系统地提出了共产党要代表先进社会生产力发展要求，代表先进文化前进方向，代表最广大人民根本利益的建党思想，这是历史上的第一次，因而成为一个创新的建党学说。

　　“三个代表”学说的系统性、科学性是非常突出的。它体现了社会主义的经济、政治和文化的内在辩证法，并把马克思主义政治经济学、哲学、科学社会主义三个组成部分联结为一体。马克思主义政治经济学揭示了先进社会生产力的发展要求，马克思主义哲学指引着先进文化的前进方向，科学社会主义则代表了最广大人民的根本利益。从本质上说，先进的社会生产力、先进的文化和广大人民的根本利益是有着内在联系的，三者之间彼此借力、相得益彰的良性运动，正是社会主义现代化建设健康发展的光明大道。“三个代表”的学说，集中体现了有中国特色社会主义的经济、政治和文化的本质关系，表明了我们党对社会主义发展的客观规律、对党的发展规律的认识有了新的飞跃。

　　 江泽民同志“三个代表”的学说，是党的第三代中央领导集体的共同创造，是全党智慧的结晶，是邓小平理论的自然延伸和发展。“三个代表”的科学结论不是简单的三句话，而是蕴含着一个广大深厚的学说体系。这个广大深厚的学说体系，是和全党同志、全国人民正在展开的伟大实践活动相适应的，有着博大精深的生动内容。现仅就党的第三代中央领导集体关于党的建设的创新理论略而述之。

　　国家兴亡，关键在党。社会主义事业是完全和共产党联系在一起的，共产党强则社会主义兴，共产党弱则社会主义亡。江泽民同志指出：“在中国，要团结凝聚十一亿多人民，通过改革进一步解放和发展社会生产力，集中力量把经济搞上去，实现社会主义现代化建设的宏伟目标，关键在党；要深化改革，成功地创建人类历史上没有先例的社会主义市场经济体制，关键在党；要坚持‘两手抓’，搞好两个文明建设，关键在党；要保持社会政治稳定，实现国家长治久安，关键也在党。”（《十四大以来重要文献选编》上册，人民出版社１９９６年版，第３２７页）

　　 高举旗帜，理论创新。党的建设，核心是党的理论建设。对一个马克思主义政党来说，理论就是旗帜，就是方向。中国共产党无往而不胜，一个重要原因，就是坚持马列主义、毛泽东思想，就是高举邓小平理论伟大旗帜，就是在实践的基础上不断进行理论创新。“马克思主义的生命力，就是在于它在实践中能够不断创新。马克思主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本原理与具体实践相结合进行理论创新的结果”。（江泽民：《关于改进党的作风》，见《求是》２００１年第１期） 改革开放，体制创新。新时期党的建设，是放在广阔的社会主义现代化建设实践中进行的。改革开放，体制创新，建立社会主义市场经济体制，是前无古人的伟大创造。它激发了亿万人民的劳动热情，也抖落了人们身上许多僵化保守的东西，极大地增强了我们党的生机活力。 注重学习，科技创新。多年来，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体大力倡导“学习、学习、再学习”，要求广大党员干部要学习党的基本理论、基本路线、基本纲领，要广泛涉猎自然科学和社会科学，要用人类创造的文明成果把自己武装起来。没有这样全面深入的学习，我们党就没有能力去推动理论创新、体制创新、科技创新和社会全面进步，就会被滚滚向前的历史大潮所淘汰，也就没有资格代表先进社会生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益。

　　 唱响主旋律，打好主动仗。这是信息时代党在思想文化建设上的基本方针。在社会生产生活方式多样化，各种文化思潮相互激荡的历史时期，要坚持马克思主义在思想文化领域的一元化指导地位，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。

　　 干部教育，最为重要。党的建设，最要紧的是干部的教育。干部素质如何，“关系到我国现代化建设的成败，关系到党和国家的盛衰兴亡，关系到社会主义在中国的命运”。（《十三大以来重要文献选编》中册，人民出版社１９９１年版，第１１４１页）一定要保证各级党和政府的领导权牢牢掌握在坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领的马克思主义者手中。党的干部要树立正确的世界观、人生观、价值观，坚持讲学习、讲政治、讲正气，不断提高领导水平和执政能力，经得起执掌政权和建设社会主义市场经济的考验。

　　 腐败不除，心腹之患。坚持反腐倡廉，表明了中国共产党维护人民利益、实现自我更新的坚强决心。江泽民同志多次说过：“党风不正，腐败不除，对于党的团结、统一、纪律、声誉和战斗力，都是一个严重的致命伤。”（《十三大以来重要文献选编》下册，人民出版社１９９３年版，第２０８４页）惩治腐败是一个系统工程，必须标本兼治，综合治理。要实行教育、法制和监督三者并举，教育是基础，法制是保证，监督是关键。

　　以民为本，依靠群众。党的根本宗旨是全心全意为人民服务。在新的历史时期，在党掌握着全国政权的情况下，党和人民的关系、党实现和维护人民利益的程度，决定着党在中国社会的命运。江泽民同志说：“党的领导地位，只有赢得人民群众的信赖和拥护，才能巩固和加强。如果失去人民的支持，我们党就会一事无成，就不能生存”。（《十四大以来重要文献选编》中册，人民出版社１９９７年版，第９７９页）“一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众，我们党就能获得取之不尽的力量源泉。”（《十五大以来重要文献选编》上册，人民出版社２０００年版，第４８页）

　　 三个“基本”，党建总纲。党的基本理论、基本路线、基本纲领，是我们党最重要的经验总结，最根本的行动指南。只有坚持三个“基本”，中国社会主义现代化建设才能胜利前进，中国共产党才能成为思想上政治上组织上完全巩固，始终走在时代前列，始终代表先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向、最广大人民根本利益的马克思主义政党。

　　党的第三代中央领导集体关于党的建设理论，是在马克思列宁主义以及毛泽东、邓小平建党理论的基础上发展起来的，因而是具有全新意义的创造；是完全适应我们党所担负的历史使命的客观需要的，因而饱含着强烈的时代精神。这个理论直指当代社会主义发展的核心问题，解决了历史的难题，回答了时代的呼唤，融汇成“三个代表”这个新时代共产党建设的光辉学说。

　　 行动的纲领

　　 理论来源于实践。光辉的理论来源于伟大的实践。“三个代表”的学说产生于中华大地，是因为中国共产党在８０年的奋斗中，不但改造了世界，也不断地改造着自身；是因为中国人民沿着社会主义道路创造了人间奇迹。远的不说，刚刚过去的十年，无论在中国历史上还是世界历史上都具有划时代的意义。苏联东欧红旗落地，社会主义运动陷入低潮；两霸相争状态改变，世界走向多极格局；社会信息化、经济全球化步伐加快，人类在创造新文明的同时面临着许多新的灾难和问题。中国人民则是在平息一场政治风波之后走进２０世纪最后十年的。回首往事，内有通货膨胀，外有西方制裁，中国共产党肩上的担子很不轻松。但这也是一种难得的考验。沧海横流，方显英雄本色。顶天立地的中国人民在以江泽民同志为核心的党中央领导下，不信邪，不怕压，高举旗帜，沉着应对，化险为夷，开创了社会主义现代化建设的新天地。到“九五”计划完成的时候，国内生产总值超过万亿美元，主要工农业产品产量位居世界前列；国有企业改革取得突破，社会主义市场经济体制初步建立；“八七”扶贫攻坚战取得成果，人民生活总体上进入小康水平；科技创新硕果累累，一些重要领域居于世界领先地位；基础设施建设大规模推进，祖国山河旧貌换新颜；香港、澳门回到祖国怀抱，百年民族耻辱得到洗雪；反对霸权斗争有理有节，开展和平外交有声有色。一两百年来，中国人民的生活从来没有这样好，中国的国际地位从来没有这样高，中华民族的发展前景从来没有这样光明。这既是“三个代表”形成的基础和背景，也是“三个代表”精神实质的体现。

　　“三个代表”唱出了中华民族振兴的最强音，奏响了社会主义发展的主旋律。马克思说得好：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本”。（《马克思恩格斯选集》第２版第１卷第９页）“三个代表”的理论，就是抓住事物根本的理论，是动员群众、指导实践、推动中国社会跨越式发展、实现中华民族伟大复兴的理论。

　　 实现中华民族的伟大复兴，基础是经济的大发展，社会生产力的大发展。先进的社会生产力，只有在优越的社会经济体制中才能得到大发展。中国改革开放最伟大的成果是创造了一种全新的现代化经济体制，江泽民同志把它概括为“社会主义市场经济体制”。这种全新的经济体制虽然还处于初创时期，但它所蕴含的无限生命力已经展示出来。改革开放以来，我国社会生产力的快速发展，人民生活的显著改善，综合国力的大大增强，就是最好的证明。前些年金融风暴席卷世界许多国家的时候，中国顶住了风暴的冲击，并尽力帮助周边国家化解危机，也是很好的证明。历史终将告诉后世，在两个千年和两个世纪交汇的那些年代里，中国人创造了社会主义市场经济体制，并把它和现代科技革命结合起来，从而推动中国社会生产力高速发展，推动中国跻身于世界经济强国的行列。

　　 实现中华民族的伟大复兴，基本条件是中国先进文化的大发展。先进文化是人类崇高精神的结晶，是社会文明的标志，是民族团结进步的灵魂。中国共产党实现自己伟大的历史使命，要靠先进文化的指引和激励。深化改革、扩大开放，要靠思想的解放、观念的更新和科学文化的发展。随着知识经济时代的到来，社会产业结构必然由劳动密集型向知识密集型转变，更要靠先进的文化和高素质人才。可以肯定地说，不代表先进文化的政党，不可能站在时代的前列；没有先进文化支撑的国家，不会在综合国力竞争中取得优势地位；没有先进文化鼓舞的民族，不可能在人类文明舞台上担当重要角色。因此，党的十五大确定的党在社会主义初级阶段的基本纲领，提出建设有中国特色社会主义文化的基本目标和基本政策，“三个代表”又强调中国共产党要代表中国先进文化的前进方向，从而吹响了中国先进文化大发展的进军号。中国先进文化的大发展，本质上就是有中国特色社会主义文化的大发展，它源自中华民族五千年文明史，植根于有中国特色社会主义的伟大实践，融汇着世界各民族优秀文化成果，是对人类文明的伟大贡献。中国先进文化的大发展，必将极大地提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，培养出一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。这是社会主义事业兴旺发达的希望所在，是中华民族全面振兴的希望所在。

　　当代世界政治的一个重大奥秘，是中华民族的复兴过程和社会主义的前进运动完全融为一体。只有社会主义才能救中国，才能实现中华民族的伟大复兴。而中国的强大，中华民族的复兴，是社会主义从低潮走向高潮的强大推动力。中国共产党只要始终坚持“三个代表”，就能两副担子一肩挑，承载起自己伟大的历史使命。马克思、恩格斯认为：“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在，就像共产主义——它的事业——只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现一样”。（同上，第８７页）中国共产党及其伟大的实践活动，不但具有特殊性，而且具有普遍性，就是马克思、恩格斯所说的这样一个具有世界历史意义的存在。